الثلاثاء، 19 نوفمبر 2019

ترجمة مختصرة للشيخة أم عمارالمصرية


ترجمة مختصرة للشيخة

أم عمارالمصرية
هى فضيلة الشيخة المسندة المقرئة حنان بنت سعيد بن عبدالله بن محمد بلال ،أم عمار السكندرية مولداً والقاهرية المصرية إقامةً.
ولدت حفظها الله بالدخيلة إحدى أعمال ثغرالاسكندرية ، واستقرت بالقاهرة ، ومنها انطلقت في رحلة طلب العلم.
حبب إليها طلب العلم الشرعي ،وخاصة  القرآن الكريم فكانت ومازالت لها رحلة طيبة معه ،ومع شيوخه ومحبيه .
شيوخها فى القرآن الكريم :
حفظت شيختنا القرآن كاملاً  بالقراءات ،فتلقت القراءات السبع ثم العشر وعدة روايات وقراءات منفردة وأجيزت في ذلك كله ، وأجيزت أيضاً في بعض المتون العلمية في التجويد كالتحفة والسلسبيل، والجزرية والشاطبية  وغيرها ، وتلقت  ذلك عن عدد من كبار علماء القراءات بمصرنا المحروسة بالأسانيد العالية ومنهم :
1_ فضيلة الشيخ العَلَم العلامة والحَبر الفهامة البصير بقلبه الدكتور عبد العزيز بن عبد الحفيظ بن محمد سليمان رحمه الله ، أحد علماء الأزهر والمتخصص في الفقه وأصوله ومدرس علوم القرآن والقراءات العشر الصغرى والكبرى درست على يديه علوم القرآن وحصلت على إجازة القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية خلال ستة أشهر من لقائها بفضيلة الشيخ عبد العزيز وكانت الختمة في عام 2001  (مدة الختمة 5 أشهر) ثم بعد شهر من نيل الإجازة بدأت في أخذ القراءات من فضيلتة فقرأت عليه تحفة الأطفال ،والجزرية ،ومقدمة الشاطبية ومتن السلسبيل وغيرها ولكن إرادة الله كانت أقوى فقد توفى الشيخ وهى في بداية القراءات .
وكثير ما كان الشيخ رحمه الله يوصيها قائلا": ( أنتم فى صلاتكم والله فى حاجاتكم ) ،ويخبرها أن الإمام الليث لم يشتهر لأن أصحابه لم يقوموا عنه ؛ أي: لم يبلغوا علمه فلهذا لم تنس فى هذه المرحلة وصية شيخها حيث تحرص طوال الوقت على تبليغ علم شيخها رحمه الله تعالى.
2_ فضيلة الشيخ مصباح ابراهيم محمد الشيخ على ودن حفظه الله تعالى (أعلى القراء فى العالم سندا في القراءات العشر الصغرى فقد قرأ على الشيخ الفاضلي بن علي أبوليلة الدسوقي (1285- 1385 هـ) الذي قرأ على شيخ قراء مدينة دسوق الشيخ عبدالله بن عبدالعظيم الدسوقي المالكي ( كان حيا سنة 1268 وتوفي بعد سنة 1300هـ ) الذي قرأ على المقرئ الشيخ عليّ الحدّاديّ الأزهري بأسانيده المعروفة.)حصلت منه على إجازة بالقراءات العشر الصغرى والكبرى وقرأت عليه التحفة ،والشاطبية ،والدرة والطيبة فى العشر الكبرى .
3_ فضيلة الشيخ محمد بن يونس بن عبد الغنى الغلبان حفظه الله ( وقد قرأ القراءات السبع على الشيخ الفاضلى على أبو ليلة بمسجد إبراهيم الدسوقى، كفر الشيخ ) ، وقد حصلت شيختنا منه على إجازة فى عاصم من طريق الشاطبية،وقرأت عليه التحفة والشاطبية والدرة .
4_ فضيلة الشيخ نبيل بن محمد بن محمد حفظه الله تعالى وهو أيضا كان تلميذا لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الحفيظ بن محمد سليمان عليه رحمة الله فقرأت عليه رواية شعبة عن عاصم من طريق الشاطبية ورواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة ورواية ورش عن نافع من طريق الأزرق وهى فى طريقها الآن لنيل القراءات السبع من طريق الشاطبية على يد فضيلته.
5_فضيلة الشيخ الكريم حسن بن مصطفى بن أحمد الورَّاقي متعه الله بالصحة والعافية قرأت عليه الفاتحة وما تيسر من سورة البقرة ،وأجازها بمتن التحفة والجزرية والسلسبيل إجازة منفردة والسمنودية ،وأجازها بكتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب،و الاربعون  النووية وأوائل ، وثلاثيات البخارى فى علم الحديث وغير ذلك
6_فضيلة الشيخ المقرئ  على صالح قرأت عليه بالعشر الصغرى حتى سورة الكهف
7_فضيلة الشيخة أم الوليد أمانى بنت حسن عاشور[1] حفظها الله المقرئة بالقراءات العشر الصغرى والكبرى ومن شيوخها" الشيخ محمد عبد الحميد السكندري ، والشيخة أم السعد " رحمهما الله ، وقد قرأت شيختنا عليها سورة الفاتحة ، وما تيسر من سورة البقرة.
8_فضيلة الشيخة آمال بنت عبدالغفار حفظها الله ، قرأت عليها ما تيسر من سورة البقرة
وغيرهما .
شيوخها في العلوم الشرعية :
لم تكتف شيختنا حفظها الله بتعلم القرآن والقراءات فقط ، وحفظ المتون فيهما ، بل كان لها نصيباً وافراً في بعض العلوم الأخرى لاسيما - العقيدة الصحيحة والفقه _ والحديث النبوي الشريف  _والأحكام والآداب وغيرها .
ولذا جعلت وقت لقراءة وسماع وحضور مجالس العلم على المشايخ المتخصصين فيها ، فقرأت وسمعت الحديث المسلسل بالأولية، وثلاثيات الإمام البخاري ، وأوائل الكتب الحديثية ، والأربعين النووية ، وكتاب التوحيد ،والأصول الثلاثة ،والقواعد الأربع ،وكشف الشبهات ،وكتاب التوحيد وغيرها من كتب شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب  قراءة بحث وتحقيق ، وكذلك قرأت  سلم الوصول للعلامة حافظ الحكمي ،وإُجيزت  فى " لمعة الاعتقاد " لابن قدامة ، والواسطية والحموية والقصيدة اللامية لابن تيمية ، والطحاوية للطحاوي ، والآجرومية لابن آجروم ، وغير ذلك من الكتب والرسائل والمتون ، و كتب الفقه واللغة والتفسير وغير ذلك ، وممن قرأت أو سمعت عليه  :
1_ فضيلة الشيخ أحمدٌ بن عبد الرزاق آل إبراهيم العنقري التميمي قرأت وسمعت عليه المسلسل بالأولية والمحبة ،والمسلسل بيوم العيد ،والمسلسل بيوم عاشوراء ،ورسالته الاربعينية المسماة( الأربعون القرأنية )، وقد أجازها الشيخ بهذه المقرواءت والمسموعات إجازة خاصة ، وبجميع مروياته ومسموعاته إجازة عامة.
2_ فضيلة الشيخ حسن بن مصطفى بن أحمد الورَّاقي ،قرأت وسمعت عليه المسلسل بالأولية ،والمسلسل بيوم العيد ، وثلاثيات البخاري ،وكذلك  كتاب التوحيد ،والأصول الثلاثة ،والقواعد الأربع ،وكشف الشبهات ،وكتاب التوحيد وغيرها من كتب شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب  قراءة بحث وتحقيق ، وكذلك سلم الوصول للعلامة حافظ الحكمي،وأجازها بهم إجازة خاصة ، وعامة بعموم مروياته عن شيوخه .
3_ الإبن الكريم حاتم بن محمد بن عبدالعزيز شلبي الدمياطي ، وقد سمعت منه المسلسل بالأولية وصح لها عنه المسلسل بيوم العيد فى أعياد متعددة ، والمسلسل بيوم عاشوراء[2]، والمسلسل بيوم عرفة[3] ،وأجازها بجميع مؤلفاته وكتاباته وأثباته وما يصح له روايته ، وقد استجاز للشيخة أم عمار حفظها الله من جمع كبير من المشايخ من بلدان شتى ما بين مكاتبة ومشافهة ووكالة .
شيوخها فى الإجازة :
ولم تكتف شيختنا حفظها الله بذلك بل لما علمت قيمة الإجازة وشرف العلو بالإسناد سعت فى الإستجازة من جمع كبير من المسنديين والمحدثين حول العالم ، من مصر والحجاز والمغارب الثلاثة ،والهند والسند وغيرها .
وممن صحت لها الإجازة منهم :
1_الشيخ المحدث إدريس بن محمد بن جعفر الكتاني الفاسي المولود في1336هـ ،وقد توفي رحمه الله يوم السبت 10 / 9 / 1439هـ ، 2_ الشيخ إسماعيل بن إبراهيم كانكريوي السَّورتي، وهويروي عن المحدث عبد الرحمن الأمروهي وهو يروي عن فضل الرحمن الكنج مراد آبادي عن عبد العزيز الدهلوي عن أبيه الإمام محدث أهل الهند ولي الدين الدهلوي3_الشيخ احمد بن عبدالله بن عبدالعزيز الرقيمي اليماني المولود في 1350 ه، 4_شيخنا المعمر الحكيم المفتي أحمد حسن خان الطونكي ولد 1910م
5_فضيلة الشيخ أحمد شريف المنبجي الحلبي المكي ، 6_فضيلة الشيخ البحاثة أحمد بن محمد شحاته الألفى السكندري ، 7_فضيلة الشيخ أسامة بن السيد بن عبيد التيدي المصري ، 8_ فضيلة الشيخ أكرم بن عبد الوهاب العراقي  ، 9_فضيلة الشيخ المعمرأحمد بن أبي بكر بن أحمد الحبشي بن صاحب الدليل المشير ، 10_فضيلة الشيخ أحمد بن مسعود بن محمد سليم رحمة الله ، 11_فضيلة الشيخ أحمد ملك بن محمد بن عثمان الوزير ، 12_الشيخ أبو القاسم النعماني القاسمي بن محمد حنيف بن المقرئ نظام الدين البنارسي ولد 22/صفر 1366هـ.
13_ فضيلة الشيخ أكرم بن محمد زياده الفلوجي  . 14_والشيخ إسماعيل بن إبراهيم الشرقاوي ،  15_ الشيخ العلامة المحدث المحقق بشار عواد معروف العبيدي.
16_الشيخ العلامة المحدث المحقق الكبير الأستاذ الدكتور تقي الدين الندوي ، 17_الشيخ المعمر فوق المائة السيد البركة عبدالرحمن بن شيخ بن علوي الحبشي رحمه الله ، 18_ الشيخ العلامة المحدث الكبير عبدالوكيل بن عبدالحق الهاشمي المولود في 1357هـ ، 19_الشيخ المسند الكبير عبدالرحمن بن العلامة محمدعبدالحي بن عبدالكبير الكتاني ،وله ( ثبته : منح المنة لوالده ونيل الأماني بفهرست مسند العصر عبدالرحمن الكتاني) تخريج شيخنا زياد التكلة.
20_ شيخنا المعمر عبد الرحمن ابن الشيخ عبيد الله الرحماني بن عبد السلام المباركفوري ولد 1/رجب/1354هـ  ، 21_ الدكتور عبد العزيز بن الشيخ عبيد الله الرحماني الشقيق الأصغر للشيخ عبد الرحمن ولد 1949م
22_الشيخ المعمر مولوي عبدالستار بن عبدالوهاب بن عبدالسلام الكوزائي القندهاري الافغاني المولود في 1355.
23_الشيخ العلامة المحدث عبدالسلام ابن أبي أسلم المدني السلفي الأثري الهندي (وهو يروي عن الشيخ عبيدالله الرحماني المباركفوري ت 1414هـ صاحب مرعاة المفاتيح) توفي رحمه الله يوم الاثنين تاريخ 3/11/1439هـ .
24_ الشيخ الفقيه عبدالعزيز بن سعيد بن غالب بن سعيد اليماني ثم الجدي المولود عام 1364ه.
25_الشيخ المعمر عبد الحق بن محمد عمر الأعظمي ولد 6/رجب/1345هـ ، 26_ الشيخ المعمر عبدالقادر محمد متقي الملتاني الباكستاني المولود 1375ه.
27_الشيخ عبد الحفيظ بن ملك عبد الحق المكي، 28_ فضيلة الشيخ عبد المجيد بن عزيز الزنداني ،اجاز بعموم مؤلفاته. 29_فضيلة الشيخ المقرئ عبد القيوم بن عبد الغفور السندي.
30_الشيخ العلامة المسند المقرئ على بن محمد توفيق النحاس الفارسكوري الأصل القاهري إقامة". 31_الشيخ عماد بن محمد بن  نايف الجنابي الفلوجى.
 32_الشيخ المعمر سعيد الرحمن الندوي بن محمد أيوب الأعظمي ولد 1934م ، 33_شيخنا القارئ سليم الله واصف الفرقاني الطونكي ولد 17/7/1936م ، 34_ الشيخ سامي عمر إبراهيم الصبة ، 35_الشيخ سجاد بن مصطفى كمال الحسن ، 36_الشيخ سعد بن علي الشهراني ، 37 _ الشيخ سعيد أحمد عناية الله  ، 38_ الشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي  ، 39_ الشيخ المقرئ سعيد صالح زعيمة السكندري .
 40_ الشيخ صاحب زادة شوكت على خان أخون زادة بن إدريس علي خان الطونكي ولد 1936م  ، 41_الشيخ صالح بن عبد الله الظبياني صنعاء  ، 42_الشيخ صالح بن محمد بن عبد الرحمن بن كرمان باكرمان ، 43_الشيخ صديق أحمد مالك.
44_ الشيخ ضمير الاسلام محمد قاسم المظاهري الهند
45_الشيخ حسن بن حسين باسندوة الحسيني والذي يروي مباشرة عن محدث الحرمين الشيخ عمر بن حمدان والشيخ حسن المشاط والشيخ محمد نور سيف والشيخ أمين كتبي. 46_الشيخ المقرئ حسان احمد بن عبد السبحان المظاهري الهندي المولود 1376 هـ  ، 47 _الشيخ حميد قاسم بن عقيل المليكي. 48_الشيخ حسن مقبول محمد الأهدل.
49_الشيخ العلامة حافظ ثناء الله الزاهدي الباكستاني  .
50_الشيخ المعمر فوق المائة  الشيخ العلامة الآديب المعمر معوض بن عوض بن ابراهيم بن هلال تومة الازهري الحنفي الملقب بأبو الأزاهرة.
51_الشيخ العلامة المحدث ماهر بن ياسين الفحل العراقي  ، 52_الشيخ العلامة المعمر المسند محمد فؤاد طه الدمشقي المولود في 1323هـ .
53_ الشيخ المعمر محمد سالم القاسمي بن محمد طيب بن محمد أحمد بن محمد قاسم النانوتوي ولد 1345هـ  ، 54_ الشيخ المعمر محمد يونس بن شبير أحمد الجونفوري المظاهري ولد 25/رجب/1355هـ
55_المعمر محمد الأنصاري بن عبد العلي بن عبد الله الأعظمي الأثري ولد 1352هـ ، 56_الشيخ العلامة المحدث محمد ابن الأمين بوخبزة الحسني التطواني .
57_الشيخ المحدث المسند محمد إسرائيل بن محمد إبراهيم السلفي الندوي .
58_الشيخ المسند محمد بن محمد بن علي المنصور اليمني رحمه الله.
59_الشيخ المعمر محمد رابع بن رشيد أحمد الحسني الندوي ابن أخت أبي الحسن الندوي ولد 1349هـ ، وقد خرج له الشيخ  محمد أكرم الندوي ثبتا سماه "بغية المتابع لأسانيد محمد الرابع".
60_الشيخ محفوظ الرحمن بن منظور الحسن بن ثناء الله بن محمد إسحاق الأنصاري الفيضي ولد 1964م  ، 61_الشيخ محمد حسن بن معصوم علي القاسمي البدهانوي ولد 1940م تقريبا  ، 62_ الشيخ محمد عاقل بن الحكيم محمد أيوب المظاهري السهارنفوري ولد 15/شعبان/1359م  ، 63_ الشيخ محمد سلمان بن محمد يحيى السهارنفوري المظاهري ولد 1365هـ  ، 64_ الشيخ العلامة المحدث محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الملتاني الباكستاني ، 65_ الشيخ محمد عزيز شمس ابن شمس الحق بن رضى الله السلفي المولود فى عام 1957 م في ولاية بنغال الغربية في الهند.
67_الشيخ محمد بن يحيى بن حمود الهجام ، 68_الشيخ محمد بن علي ابن عجلان اليماني.
69_الشيخ محمد بن أبي بكر الحبشي الجداوي  ،  70_الشيخ محمد بن عبده بن عبدالوهاب الاهدل اليماني المولود 1358ه.
71_ الشيخ المحدث المسند الكبير محمد زياد بن عمر التكلة الدمشقي ،وقد أجازني وكالة عمن وكله من شيوخه. 72_ الشيخ محمد بن أحمد بن محمود بن أحمد آل رحاب- له ثبت  ، 73_ الشيخ المسند محمدبن فاروق بن محمدبن محمدين آل سرحان الحنبلي المقيم بنيويورك بأمريكا وأجازنى عمن وكلوه من شيوخه .
74_ الشيخ مصطفى بن إسماعيل السليماني أبو الحسن ، 75_الدكتور مطر أحمد مسفر آل ناصر الزهراني  ، 76_ الشيخ منير أحمد شيخ حسن رضا صديقي  ، 77_ الشيخ منصور بن كامل شهاب الدين المنصوري.
78_ الشيخ روح الأمين بن حسين أحمد الفريد يوري.
79_ الشيخ نصيب الدين بن فيض الدين القاسمي ولد 1946م ، 80_ الشيخ المعمر نعمت الله الأعظمي القاسمي ولد 1356هـ  ، 81_ الشيخ العلامة المحدث نظام بن محمد صالح يعقوبي  ،  82_الشيخ المقرئ نادر بن محمدٍ غازي العنبتاوى
83_ الشيخ العلامة وصي الله بن محمد عباس احمد عباس المدرس بالحرم المكي  ، 84_ الشيخ المقرئ وليد بن إدريس بن عبد العزيز المنيسى السلمى  ، 85_ الشيخ وحيد بن عبد السلام بالي المصري
86_ الشيخ المعمر الصالح أبى كمال الشيخ المعمر يوسف محمود عمر العتوم الاردني رحمه الله  ، 87_ الشيخ العلامة المحدث المعمر يحيى بن عثمان العظيم آبادي (المدرس). 88_ الشيخ المقرئ المسند يوسف بن أحمدبن حسين العلاوي أبو الحجاج.
89_ الشيخ يحيى بن حزة أبو داود الدمـياطـي  ،  90_ الشيخ المحدث فضل بن عبدالله مراد . ، 91_ فضيلة الشيخ قاسم بن ابراهيم البحر اليمني ،  92_ والشيخ ظهور أحمد الحسيني الباكستاني وقد أجازنى عن جمع من شيوخه بالوكالة .
93_والشيخ البحاثة كفايت الله البخاري الباكستاني  وأجازني عن جمع من شيوخه وكالة منهم :
94_ الشيخ المعمر الحكيم جلال الدين بن عبد الله دوست علي الجمالي السندي
الشيخ من مواليد عام   1325 تقريبا  ،   95_ الشيخ المعمر و المحدث الجليل الشيخ ظهور الحق الداماني الشاشي  ،  96_الشيخ العلامة غلام  مصطفى القاسمي  ،  97_الشيخ محمد إسحاق الشاشي  ،  98_ الشيخ العلامة أمير حيدر الأتكي .
99_ الشيخ المعمر المحدث المسند  حمد الله جان الداجوي المظاهري رحمه الله الذي توفى فى  يوم 5 جمادى الأولى 1440 هـ عن عمر مائة وسبعة أعوام  ،  100_ فضيلة الشيخ المسند حسام الدين بن سليم الكيلاني الدمشقي.
101_ فضيلةالشيخ العلامة الفقيه أحمدصلاح الدين الهجين المصري الشافعي مدرس الفقه الشافعي والحديث وعلومه بالجامع الأزهر.
ومن الشيخات المسندات :
1_ الشيخة أمنة بنت أبي بكر بن أحمد الحبشي بنت صاحب (الدليل المشيرإلى فلك الإتصال بأسانيد الحبيب البشير ) ، 2_وأختها الشيخة نورا بنت أبي بكر بن أحمد الحبشي   3_و الشيخة فاطمة المبروك شرف الدين عمر ،  4  _والشيخة هدى بنت محمد البدري الدمياطية .
فهؤلاء بعض من شيوخ وشيخات  الإجازة ، الذين أجازوا الشيخة إجازة معتبرة عند أهل العلم بالأثر، ما بين مكاتبة ومشافهة ووكالة واستدعاء رحم الله  حيهم وميتهم ،وجزاهم  عنها وعنا  خير الجزاء وأن يتجاوز عنا وعنهم في الأخرة وكل من قال آمين.
بعض تلاميذها ومن أخذ عنها:
هذا وبفضل الله تخرجت العديدات من النساء ونلن على يديها شرف الإجازة والسند منهن:
1_أمل احمد شوقي عبد القادر احمد القراءات العشر الصغرى ،  2_ مرفت كامل عبد الحافظ جاد المولى القراءات العشر الصغرى  ،     3_ سحر فوزى السعيد ، حفص ، ثم القراءات العشر الصغرى  ،           4_ نداء على جمعة ، القراءات العشرة الصغرى افرادا
5_ بسمة عبد العزيز إسماعيل ختمت حفص ،  6_هاجر مجدي إسماعيل ختمت حفص
8_ داليا عصام على الشريف ختمت حفص  ، 9_ روايح عاشور امام مخلوف بحفص
10_ رشا حلمي مامون عبد العال فودة حفص ، ثم شعبة أي ختمت عاصم
11_ رباب فهمي رضوان عبد المقود حفص فقط ،  12_شادية محمود حسين محمد حفص فقط  ،  13_ حنان عبد الفتاح حسين حفص فقط  ،  14_صباح عبد العزيز يوسف خطاب حفص فقط  ،  15_ وفاء عاشور شعبان فتاوى قناوى حفص فقط.
16_ منى احمد محمد حسين علام حفص فقط   ،  17_ مروة على جمعة حفص فقط
18_ سمر عزت سعيد إبراهيم حفص فقط  ،  19_شهيرة صديق على محمد إبراهيم حفص فقط   ،  20_ رانيا كمال محمود عبد العظيم حفص ،  21_ مروى عبد الصادق احمد صالح حفص فقط   ،  22_ فادية فاضل محمد مدكور بحفص ، ثم ورش ، ثم شعبة.
23_ مى على حسين البهنساوي بحفص   ،  24_ نجوة عبدالله على حسن حفص فقط
25_منى صالح محمد حسن خطاب حفص فقط  ، 26_ عبير انور محمد احمد عبد الرحيم حفص فقط  ،  27_اسراء صلاح محمود عطية (بني سويف) حفص فقط.
28_ إيمان مصطفى النحاس حفص فقط من بني سويف أيضا ،  29_ غادة حميدة محمد حميدة بني سويف حفص أيضا ، 30_ رحاب صبرالله عوض احمد نفس المكان وحفص أيضا مثلها  ،  31_ فاطمة الزهراء صلاح محمود حفص فقط
32_إيمان فتحى صابر حسان بني سويف حفص فقط  ،  33_ مروي خليفة إبراهيم احمد وأختها منى حفص فقط  ،  34_ سلسبيل عصمت محمد حسن ابو زيد حفص فقط
35_مريم عبد الوهاب محمد عبد الفتاح حفص فقط  ، 36_ ريهام محمدرفعت مقيمة في الرحاب حفص فقط  ،  37_ مروي عبد الصادق ختمت شعبة أيضا كدة يكون معها عاصم كاملا  ،  38_ عواطف ابو زيد بليلة حفص فقط  ، 39_ رحمة محمد عامر حفص فقط
40_ عبير احمد شعيشع حفص فقط  ،  41_ سوسو ابراهيم حامد محمد حفص فقط
42_  رحاب حبي خميس حموده  ،  43_ رحاب طاهر السعيد خضر ختمت بعاصم ، وورش.
ومن الطلاب:
1_ محمد لطفي سكن مقيم بالسعودية ختم ورش من الشاطبية  ،  2_ زكريا حسين زكريا ختم حفص من الشاطبية.
وما زال هناك الكثير من النساء فى مرحلة الطلب والإجازة يتعلمن القرآن على يد فضيلتها.
نشاطها العلمي:
عملا بقول رسول الله  صلى الله عليه وسلم: ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )، فقد سعت شيختنا فى أنشئ مدرسة قرآنية ،  تعلم عموم الناس القرآن والسنة بفهم سلف الآمة ، مع الضبط والإتقان ،فأكرمها الله بإنشاء مركز السلسبيل لتحفيظ القرآن الكريم ، ثم بعد ذلك بثلاث سنوات أنعم الله عليها من فضله فقامت بإنشاء فرع أخر للسلسبيل لنشر القرآن وتعميم للفائدة فقد مــنَّ الله عليها بإنشاء جمعية خيرية اسمتها السلسبيل الشافى للأعمال الخيرية وتنمية المجتمع ، وهى فى باكورة أعمالها ولها 13 نشاط منها كفالات الأيتام وإعانات الأسر الفقيرة ، وتحفيظ القرآن ،وتعليم السنة ، والندوات العلمية ، وتزويج الغير قادرين ، وتفريج كرب المسلمين ، سواء من الناحية الصحية وغيرها ، وكذا حضانات و العديد من الخدمات ،ومكانها فى أرض اللواء الجيزة القاهرة.
القت الشيخة محاضرات عدة فى العلوم الشرعية ،بمركز السلسبيل ، ودار المسلم الصغير ،وعملت فى معهد الرحمة كمجيزة للقرآن ، ومشرف عام على القسم النسائى.
وعملت آيضاً كمدرس للقرآن بمعهد أم تميم الشهير بمسجد الرحمة كورنيش النيل، كما قامت الشيخة برحلة للتعليم والإقراء بمحافظة بنى سويف دار منابر النور ،وأجازت خلال هذه الرحلة  العديد من الطالبات فى القرآن الكريم والعقيدة والمتون العلمية المختلفة.
كما قامت بتدريس القران بمنطقة الهرم_فيصل ، وآيضاً التدريس بدار منابر النور فرع 6 أكتوبر المعروف باسم دار الشيخة صفاء الرفاعى.
وخلال هذه الفترة قامت بتدريس وشرح العديد من الكتب الشرعية ،وخاصة  ما يخص علوم القرآن والتجويد ، منها:
1_كتاب غاية المريد للشيخ عطية قابل نصر                
 2 _كتاب هداية القارئ للعلامة عبد الفتاح المرصفى رحمه الله(لمدة 5سنوات)                                3_كتاب مفاتح تدبر القرآن للدكتورخالد بن عبد الكريم اللاحم (لمدة 3سنوات)                                                                                                         
 4_كتاب الأسانيد والإجازات للشيخ حسن مصطفى الوَّراقى(لمدة 3سنوات)  
5_كتاب فن التجويد (لمدة 3 سنوات)                                          
6_شرح متن السلسبيل الشافى للشيخ عثمان مراد رحمه الله(لمدة 8سنوات) ومازال الأمر قائم                                                       
7_شرح متن تحفة الأطفال لمدة 15عام  ومازال الأمر قائم     
8_شرح المُقدمة الجزرية لمدة 13 عام ومازال الأمر قائم     
 9_شرحت التجويد فى العديد من المنتديات والمواقع الالكترونية منها مزامير ال داوود_ منتدى البحوث _ صفحات الفيس بوك _غرف صوتية متعددة منها غرفة ترتيل السماء بمعهد ترتيل السماء _غرفة منتديات بيتك الإسلامية_غرفة معهد بدر التمام وغيرها من المنتديات النسائية_ أقوم حاليا بالتدريس عبر البرامج بالنت والهاتف النقال كبرامج الاسكيب وغيرها .
10_عقدت الشيخة مجالس عدة لقراءة وإقراء متون العقيدة والفقه والحديث النبوي الشريف ، ومازال العمل على هذه المجالس مستمر والحمدلله      
  10_تم عمل العديد من المسابقات للقران الكريم والعلوم الشرعية والكتب الإسلامية وبفضل الله مازال العمل مستمر اللهم تقبل
الكتب والمؤلفات:
1_ أسرار نسائية (كتيب)
2_تقريب الأفهام (فى علم التجويد)                                        
 3_ الشرح الكافى للسلسبيل الشافى (شرح وتجويد وابيات المتن ولاول مرة فى العالم الاسلامى بفضل الله)                                 
 4_ الريحان السلسال لشرح متن تحفة الأطفال (تجويد)                                                
5_ المُغنى المفيد فى علم التجويد (تحت الطبع)                                                                                                                                         
 6_ الإلهام والأحلام(تحت الطبع) 
7_ السلسبيل الجاري لثلاثيات البخاري (تحت الطبع)
8_ إجازة أرباب الهمة العليه بالمنظومة الحائية  وغيرها 

[1] من مؤلفاتها :(كتاب البيان المفيد في علم التجويد) -(كتاب الأصول النيرات في القراءات) -(ملزمة رسم المصحف بين التطبيق وعلم التجويد).
[2]  وقد ذكر ذلك حفظه الله فى رسالته الموسومة بـ (إجابةالفضلاء بالحديث المسلسل بيوم عاشوراء) ص 7،
[3] وحوله كلام والصحيح فى ثبوته مسلسلا نظر .

الخميس، 14 نوفمبر 2019

ترجمة شيخي العلامة د/ عبد العزيز عبد الحفيظ محمد سليمان



 ترجمة شيخي العلامة 
د/ عبد العزيز عبد الحفيظ محمد سليمان

هو الدكتور واستاذ أصول الفقه بكلية الشريعة والقانون- جامعة الآزهر الشريف فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الحفيظ بن محمد بن سليمان أفنى عمره فى الدعوة لله وتعليم الناس القران حيث حصل على القراءات الكبرى والصغرى بسند عالى بل من اعلى الاسانيد .عليه رحمه الله ارتحل اليه الناس ليتعلموا القران والعلوم الشرعية حتى توفاه الله على الحق والايمان اللهم ارحمه واجعله فى أعلى عليين..آمين

نتيجة بحث الصور عن الشيخ عبدالعزيز سليمان عبدالحفيظ


أولا : مولده وطفولته:
ولد الشيخ العَلَم العلامة والحَبر الفهامة البصير بقلبه الدكتور عبد العزيز بن عبد الحفيظ بن سليمان بالقاهرة بمنطقة الدرب الأحمر في السابع عشر من شهر سبتمبر لعام ألف وتسعمائة وتسعة وثلاثون17/9/ 1939،وقد ولد لأبوين مصريين صالحين ، وكان ثاني الأبناء وسط ستة من أشقائه ثلاثة أولاد وثلاث بنات . وكان والده الشيخ عبد الحفيظ بن محمد بن سليمان رحمه الله الذي تُوُفِّىَ عام ألف وتسعمائة واثنين وتسعين1992 محبا للعلم والعلماء ، حيث حرص منذ زمن بعيد على أن يكون ابنه حافظًا لكتاب الله وخطيبًا في المساجد ، وقد نمَّى عند ابنه عبد العزيز هذه الموهبة ، أما عن طفولة الشيخ فقد شُهد له بالذكاء والفطنة منذ صغره كما عُرِف وسط الأصحاب والأقران بلقب "عـز" لأنه كان مشهورًا بأناقته وحرصه على جمال هندامه فلقب بذلك.
فقده البصر
والشيخ رحمه الله ولد مبصرًا،وفقد بصره في سن الرابعة حيث كان مسافرًا مع والده إلى بلدة والده بالشرقية ، فأصيب هناك بالرمد الربيعي في إحدى عينيه ، وتطلب الأمر إجراء عملية في العين المصابة ، وخافت والدته من إجراءهذه العملية ، فانتقل المرض للعين الأخرى وما لبث أن كف بصره ، وعاش الشيخ محتسبًا حبيبتيه عند الله ، ولم يؤثر ذلك على عزيمته وعلو همتة ، وساعده ذلك في أن يتصرف وحده في كثير من الأحيان ، لدرجة أنه عاش مدة إعارته في الدمام منفردا بدون مرافق ، ويستطيع رحمه الله أن يصرف أمور نفسه بكفاءة مذهله ، لدرجة القيام بأعمال الطبخ بدون مساعدة من أحد كما كان يسافر من بيته في حي شبرا بالقاهرة إلى الجامعة في دمنهور بوسائل المواصلات والقطارات بدون مرافق بمنة الله وفضله.
حفظه القرءان الكريم:
حفظ الشيخ رحمه الله القرءان الكريم صغيرًا في سن مبكرة بمسجد القاضي يحيى بمنطقة الأزهر وأتم ثلاث ختمات مُجَوِّدًا فيها القرءان الكريم على يد الشيخ "عثمان بن سليمان بن مراد" رحمه الله صاحب "السلسبيل الشافي" عام 1948 وكان عمره تسع سنوات ! ، وكان حريصا على مراجعة القرءان الكريم بجزءين يوميا طول حياته بالرغم من أنه كان دائما مع القرءان تدريسا وإقراء.
ثانيا : شبابه:
تزوج الشيخ في عام ألف وتسعمائة وثمانية وستين 1968 من سيدة فاضلة متعها الله بالصحة والعافية ، حيث كانت خير معين له في طريق كفاحه للحصول من العلم على مكانة عالية ، وكانت كثيرًا ما تعينه في قراءاته للكتب ، وكذلك في رسالتي الماجستير والدكتوراة ، كما أنجبت له ذرية صالحة بفضل الله ، وقد رزق الشيخ منها باثنين من الأبناء وهما:
الأستاذ/ أحمد بن عبد العزيز:
مدرس أول فيزياء ورئيس قسم ، وقد أسماه أحمد لأنه بُشِّر به وهو يقرأ قوله )وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَد ) ، متزوج من مهندسة ورزقهما الله حمزة ومريم و جمانة.
وقد كان ابنه أحمد عينيه التي يرى بهما الدنيا ، فكثيرًا ما قرأ له الكتب والمحاضرات لفترات طويلة يوميًا تصل إلى خمس ساعات، وكذا كان يصاحبه في الكثير من تنقلات وقد سافر معه إلى السعودية مرافقا ولكنه مرض مرضا شديدا فقرر الشيخ أن يعود أحمد إلى القاهرة ويظل هو منفردا مدة وصلت إلى أربع سنوات وقد كانت العلاقة بين الوالد وابنه ليست فقط علاقة أبوه بل صداقة وإخاء
الدكتورة/ نماء بنت عبد العزيز:
دكتورة في أمراض الدواجن وباحثة في معهد بحوث الأمصال واللقاحات البيطرية بالعباسية بالقاهرة ، وقد أسماها كذلك لأنها ولدت أثناء تحضيره لمحاضرة في الفقه عن الزكاة وما الزكاة إلا النماء وهي الزيادة . والدكتورة نماء هي زوجة المحاسب "خالد محمد محمود إبراهيم" رحمه الله وقد رُزقت منه بـ "زياد ومها".
ثالثا- اهتماماته:
كان رحمه الله محبًا للعلم ، كثيرالإطلاع ، فقد قرأ عليه الكثير من الكتب في جميع الفنون ، في علوم القرءان والتفاسير، والعقيدة ، والحديث وعلومه ، والفقه وأصوله ،والتجويد والقراءات ، وعلم المقامات الصوتية ، والعروض والشعر، والبلاغة ، واللغة العربية وآدابها ، والنوادر، والعلوم الحديثة ، كما حفظ رحمه الله الكثير جدا من المتون في جميع الفنون خاصة القراءات العشر الصغرى والكبرى وكان ما يوصي تلاميذه كثيرًا بقوله "من حفظ المتون حاز الفنون".
كما كان حريصاً على قراءة واقتناء كثير من المجلات الأسبوعية والشهرية في مجالات كثيرة أدبية وفكاهية كمجلة "الأنابيش" ، وكذلك "المتفرقات" ، فقد كان رحمه الله واسع الأفق والثقافة والمعرفة ، فعاش رحمة الله حياة ثرية مليئة بالعلم والتعلم والعطاء، وكان نبعًا لا ينضب من العلم ولا يَرُد سائلاً، وتجد عنده دائمًا الجواب الكافي الشافي ، وعاش رحمه الله حياته مع القرآن والسنة حتى توفاه الله تعالى، كما عُرِف عنه صدق الحديث وقوة الحس وحكمة تصرفه وذكائه وفطنته وروحه المرحة وجديته ودقته المتناهية في العمل كما عُرِف عنه أيضًا شخصيته القوية المرحة وخفة الظل والحكمة في آن واحد.
وممن كان يحبهم الشيخ ويهتم بالقراءة لهم من المعاصرين فضيلة الشيخ/ محمد الغزالي رحمه الله، وقد كان يحبه جدًا ويجد نفسه معه من خلال قراءاته فقد قرأ له وحده مالا يقل عن ثلاثين كتابًا وحرص على اقتناء أشرطته وخُطبه.
وكان يحب أيضًا كتابات عبد الرزاق نوفل في قصصه العلمية.
رابعا - شيوخه:
1- الشيخ عثمان سليمان مراد رحمه الله صاحب "السلسبيل الشافي" ، وقد استمرت العلاقة الطيبة بين التلميذ والأستاذ حتى دخول الشيخ الأزهر ودراسة علومه الشرعية، وكان يعود دائما ليجتمع بشيخه عثمان ليحكي له ما يدور بالأزهر وما يتعلمه فكان شيخه يستمع إليه باهتمام يأخذ منه ويتحاور معه .
2 - الشيخ :عامر عثمان عليه رحمة الله شيخ عموم المقارئ المصرية ، حيث كان الشيخ عامر أستاذا له في معهد القراءات ، وقرأ الشيخ عليه ختمة إلى سورة الشعراء ، ولضيق الوقت عند كليهما ، لم تتم الختمة، وكان الشيخ عامر صديقًا لوالده الشيخ عبد الحفيظ.
3- الشيخ :صالح الجعفري رحمه الله إمام الجامع الأزهر، وأستاذا في تفسير القرآن الكريم وكان تقيا صالحًا ورعا روحانيًا وله كرامات.
4- الشيخ : عطية صقر، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر ، الذي تتلمذ على يديه في فترة الستينات وكان الشيخ عبد العزيز يحب الشيخ عطية كثيرًا ويقول عنه "إنه أعلم إنسان في العالم في الفقه خاصة .
5 - الشيخ :الحبر والبحر المتقن أحمد بن عبد العزيز الزيات رحمة الله المعروف بورعه وعلمه، وهو أعلى القراء سندًا في عصره ، وقد أخذ منه القراءات العشر المتواترة الصغرى والكبرى،
6- محدِّث عصره الشيخ: نجيب المطيعي رحمه الله.
7- الدكتور:عبد المنعم السيد (الأستاذ بكلية أصول الدين) بالقاهرة ـ جامعة الأزهر،
8- الشيخ :قاسم الدجوي رحمه الله.
9- الأستاذ الدكتور: عبد الفتاح الشيخ رئيس جامعة الأزهر والذي كان مشرفا على رسالة الدكتوراة للشيخ.
خامسا - رحلته في طلب العلم :
1- بدأ رحلته كما بدأها السلف بحفظ كتاب الله ،وإتقانه وتجويده ، ولعلها نصيحة ووصية لطلبة العلم بأن يكون حفظ القرآن في أول الاهتمامات، فختم القرآن برواية حفص عن عاصم على يد الشيخ عثمان مراد رحمه الله ثلاث ختمات عام 1948.
2- شهادة التخصص في القراءات من كلية اللغة العربية وكانت أعلى شهادة آنذاك وكان ذلك في عام ألف وتسعمائة واثنين وستين 1962.
3- الإجازة العالية في الدراسات الإسلامية والعربية من كلية الدراسات الإسلامية ـ جامعة الأزهر عام ألف وتسعمائة تسع وستون 1969.
4- الماجستير في أصول الفقه وموضوعه "حجية السنة عند الأصوليين" بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، عام ألف تسعمائة وثمانية وسبعون 1978. وقد استغرقت الرسالة عامين فقط .
5- الإجازة في القراءات العشر الصغرى والكبرى المتواترة من الشيخ أحمد بن عبد العزيز الزيات الذي توفى عن عمر ناهز التسعين عامًا في السابع عشر من شعبان لعام ألف وأربعمائة وثلاث وعشرون17/8/1423 الموافق الثالث عشر من أكتوبر لعام ألفين وثلاثة 13/10/2003. وذلك بعد وفاة الشيخ عبد العزيز بحوالي عام ونصف تقريبًا، جمعهم الله بالأحبة محمدًا وصحبه صلى الله عليه وسلم في أعلى عليين. آمين
6- حصل علي دكتوراه في أصول الفقه وموضوعها "المنطوق والمفهوم وموقف الأصوليين منهما " بكلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر مع مرتبة الشرف الثانية، في واحد من شهر يونيه لعام ألف تسعمائة وثمانية وثمانين1/6/1988.
سادسا - الوظائف والمناصب التي شغلها:
1- عمل رحمه الله مدرسًا للتجويد والقراءات في المعاهد الأزهرية عام 1962م.
2- عُين شيخًا للمقارئ بمساجد (الحلى ـ الهجين ـ البطل ـ عمرو بن العاص) بالقاهرة ـ التابعة لوزارة الأوقاف المصرية من عام 1967م حتى وفاته.
3- شغل منصب مدرس علوم شرعية بالمعاهد الأزهرية في عام ألف وتسعمائة وسبعون1970.
4- شغل منصب مدرس مساعد بقسم أصول الفقه كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر فرع دمنهور في ثمان عشر من سبتمبر لعام ألف وتسعمائة واثنين وثمانين19/9/1982 .
5- عُين مدرسا بقسم أصول الفقه كلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر فرع دمنهور في واحد من شهر ستة عام ألف تسعمائة وثمانية وثمانين 1/6/1988.
6- كما تم تعيين فضيلته أستاذ بكلية الآداب للبنات ـ بالدمام بالمملكة العربية السعودية. ما بين عام تسعين وعام أربعة وتسعين ( 1990-1994).
7- رئيس قسم أصول الفقه بكلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر بدمنهور حتى وفاته في يوم السابع والعشرين من شهر فبراير لعام ألفين واثنين ميلاديً(1994-2002 ).
8- كما كان فضيلة الشيخ رحمه الله رئيس جمعية المكفوفين العرب المصرية في الفترة ما بين حصوله على الماجستير والدكتوراه.
9- وقد كان فضيلته رئيسًا للجنة تصحيح المصحف "بطريقة بريل".
10- نشاطه بدولة قطر:
1- شارك في لجنة تحكيم مسابقة الشيخ قاسم بن محمد آل ثاني رحمه الله لحفظ القرآن الكريم.
2- أجرى معه أكثر من حوار صحفي ولقاء تليفزيوني وقد طالب الشيخ عليه رحمة الله بضرورة إنشاء معهد القراءات في دولة قطر.
3- ساهم في معظم المناهج التي تُدَرَّس كقطاع خاص بدولة قطر.
4- إختيار أسماء مؤلفات الشيخ أسامة عبد الوهاب بناءًا على طلب الشيخ أسامة وكان الشيخ رحمه الله يضع تقريظاً لها.
5- تقديم المشورة للشيخ "محمود فرج" بالسعودية . يستشير الشيخ عبدالعزيز في نظام المعاهد والتدريس وغيره.(الشيخ محمود فرج يُقرِئ الناس بمسجد أبو بكر الصديق في شارع المكرونة بجده ولديه نصف شرائط الفقه للشيخ ).
11- نشاطه العلمي بمصر:
1- خطبة الجمعة الثالثة من كل شهر عربي بمسجد عماد الإسلام بالعتبة وكذلك خطبة العيدين، وكان يخطب معه بالتوالي في الجُمع الأخرى ثلاثة من الشيوخ منهم: الشيخ حافظ سلامة في الجمعة الأولى، والجمعة الثانية للشيخ فرج الليثي.
2- كان الشيخ يُقرِئ الناس بمسجد نور الإسلام (عماد الإسلام حاليًا) كل أربعاء
3- كمان كان يُدرِّس الفقه وأصوله بنفس المسجد في يوم الاثنين من كل أسبوع وَيَحْضُره عدد من الطلاب وغيرهم.
4- كما كان يُدَرِّس الفقه في مسجد الفتح بالمعادي يومًا في الأسبوع.
5- الدروس الشرعية بمسجد عماد الإسلام بالعتبة.
سابعا- وفاته:
توفى الشيخ بعد حياة مليئة بالعمل لله ولخدمة الدين والقرءان ، في ليلة الخميس للأسبوع الثاني من عيد الأضحى بعد فترة مرض طويلة تَحَمَّلَها ولم يكن يُعْلِن عنها بل كان يرى دائمًا أن العمل لله فوق كل محنة "عليه رحمة الله" وذلك في يوم الأربعاء 16 من ذي الحجة سنة 1423هـ الموافق 27 من فبراير عام 2002، ودُفِنَ بمقابر "سيدي عمر بن الفارض" بالأباجية ـ القاهرة، وقد رُزِقَ بِحُسْن الخواتيم وشُوهِدَت له من التََّبَسُّم وصُفْرة الوجه ونوره، وقد رُئِيَت له رُؤى طيبة قبل وبعد وفاته من تلامذته ومُحبيه،أسأل الله عز وجل أن يكون في أعلى عليين في صحبة الصالحين والنبيين وحَسُنَ أولئك رفيقًا. اللهم آمين.
ثامنا – أقرانه:
من أشهر أقرانه:
1- الشيخ عبد الله الجوهري رحمه الله
.
2- الشيخ محمود أمين طنطاوي ـ رئيس لجنة تصحيح المصحف الشريف بالأزهر
.
3- الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف شيخ مقرأة الجامع الأزهر
.
4-الأستاذ الدكتور أسامة عبد العظيم أستاذ أصول الفقه ـ بكلية الدراسات الإسلامة والعربية ـ بجامعة الأزهر.
5-الأستاذ الدكتو طه عبد السلام خضر (أستاذ بكلية أصول الدين). 6-الأستاذ الدكتور شعبان محمد إسماعيل (أستاذ أصول الفقه) وعضو لجنة مراجعة تصحيح المصحف الشريف بالأزهر
.
7-الأستاذ الدكتور صبري عبد الرؤوف محمد (أستاذ الفقه المقارن ـ بجامعة الأزهر).
8- المبتهل والقارئ بالاذاعة والتليفزيون (صوت البلبل) الشيخ / محمد عمران
تاسعا - تلاميذه:
درس على يد الشيخ الكثيرمن الطلبة سواء في المعاهد الأزهرية أو الجامعة أو في البيت أو في المساجد ، فقد كان منارة لنشر العلم الشرعي ومن الذين درسوا على يد فضيلته ونالوا شرف لقائه من أجل تعلم العلوم الشرعية والقرءان خَلْق لا يُحْصى عددهم ، وكان الشيح يحض على تعلم علم القراءات ويعمل لنشر هذا العلم الذي قال عنه الشيخ في وصيته لنا عندما شَرَعْتُ في تعلم القراءات مع فضيلته (تَعَلَّمُوه وعَلِّمُوه فقد كاد هذا العلم أن يندثر لقلة المهتمين به) أي علم القراءات).
فمن الذين تعلموا التجويد وقراءة القرءان :
من الرجال:
1- الشيخ أسامة بن عبد الوهاب "رئيس جمعية القرءان الكريم بقطر". وصاحب المؤلفات المشهورة. 2- الدكتور محمد بن عبد المقصود عفيفي (لم يُتِم الخَتمة) قال عنه الشيخ "محمد مجتهد وشاطر" يَقصد في الفقه. وقد أخذ منه الشيخ محمد التجويد والبلاغة والنحو والصرف.
3-الشيخ محمد حامد شديد مُقرئ بمسجد الحصري وقد تم ختم القراءات العشر الصغرى وأخذ الفقه الشافعي وأصوله مع عدد من أصحابه
.
4- الشيخ نبيل محمد محمدعلي مُقرئ بمسجد صالح الجعفري بالدَّراسة، قد ختم القراءات العشر الصغرى
.
5- الشيخ علي ثابت من سوهاج "حاليًا إمام بمسجد في قطر
".
6- الشيخ عبد الرازق البكري "رحمه الله
".
7- الشيخ محمد فرج إمام مسجد أبو بكر الصديق ـ جده
.
8- الدكتورعبد الله فهد بن بتال الدوسري (مدرس بكلية اللغة العربية ـ بالإحساء) حصل على إجازة القراءات العشر الصغرى بدا القراءة في الدمام وأكملها بالقاهرة
.
9- الشيخ فريد هنداوي (إمام وخطيب ـ بدولة قطر).
10- الشيخ محمد سليم أحمد سليم ( ختم حفص عن عاصم كاملة ثم قرأ العشر الصغرى حتى آخر سورة إبراهيم وتوفي الشيخ فأكمل على الشيخ نبيل محمد علي).
وممن قرأ على الشيخ أثناء وجوده بالسعودية:
11-أحمد بن عبد الرحمن بن أبي ضيف.
12- سيد علي عبد الجواد.
13- حزام عبد الرحيم حزام الحمادي.
14- طارق محمد خميس.
15- عادل صديق.
16- جمال إبراهيم القرش.
17- عبد الرحمن مبروك هندي.
18- حنفي محمود الدين.
19- علي عبد الله سعيد.
20 - سعيد محمد الأحول.
21- طارق حسيـن.
22- فريد هنداوى.
23- عادل محمد محمود يوسف.
24- زكى أحمد عبد الحليم.
25- السيد عبد الوهاب السيد.
26- مجدى عبد الغفار عبد المنصف.

من النساء: 1- كوثر محمد عبد الفتاح الخولي، ختمت القراءات العشر الصغرى تُقرئ " 2- أميرة عبد الحميد السيسى تقرئ "بمسجد العزيز بالله" ختمت القراءات العشر الصغرى
.
3- خديجة وكُنيتها "أم عبد السلام" من مدينة نصر ختمت القراءات العشر الصغرى حاليًا بمسجد الفتح بمصر الجديدة
4- هناء عوض ختمت حفص فقط
5- هناء عبد الخالق ثروت وكنيتها "أم غفران" وختمت حفص فقط
6- حنان بنت سعيد بن بلال وكنيتها "أم عمار" وختمت حفص فقط
7- علا أحمد عباس نديم ختمت حفص فقط وشرعت معي في علم القراءات ولم تكملها لوفاته.
8- إيمان البنا "ختمت حفص فقط . 9- سهير شبل وختمت حفص
10- أمنية حسين محمد مأمون. ختمت معنا حفص
11- وفاء بنت حنفي بن كامل وكنيتها "أم طلحة" ختمت حفص
12-إيمان أحمد أبو زيد "أم سارة" ختمت حفص .
13- خديجة عبد الحميد حسن عبد الشريف الشهيرة بأم عبد الله قرأت حفص فقط.
14- أمانى حسن عبده بنا قرأت حفص فقط.
15- عفاف سعدون حفص فقط .
16- رضا عبد الوهاب .
17- منى أحمد الشهيرة بأم تميم بمدينة السلام (حفص فقط).
18- عزيزة مطاوع الشهيرة بأم سامى (حفص فقط ).
19- كوثـر سـاهر حفص فقط .
20- أمنية محمد مأمون حفص فقط.
21- الحاجة وداد حفص فقط
عاشرا – تراثه:
1- مكتبة ثرية أهداها ابنه أحمد بن عبد العزيز إلى دار المسلم الصغير بالمهندسين لصاحبتها الأخت الفاضلة نجوى البربري "أم كريم".
2- مكتبة صوتية في شتى العلوم والخطب والدروس واللقاءات كالقراءات العشر وأصول الفقه الشافعي في 950 شريطا ويحتفظ بها تلميذه محمد حامد شديد المقرئ والمدرس بمسجد الحصري.
3- كما ترك أشرطة كاسيت تحتوي على الفقه على المذاهب الأربعة وأصوله
4- أشرطة كاسيت تحتوي على خطب بها علم غزير، وهي موجودة عند ابنه الأستاذ/ أحمد بن عبد العزيز، فأرجو الله أن ينتفع بها طلبة العلم، وطلاب الفقه وأصوله وهي متوفرة أيضًا بدار السلسبيل، والتي تشرف عليها كاتبة هذه السطور
5- طُبع من سلسلة الفقه وأصوله على المذاهب الأربعة : فقه الصلاة/ فقه الزكاة./فقه الجنائز./ فقه الطهارة. /فقه الصيام. وباقي السلسلة تحت الطبع بإذن الله.

فمن سار على الدرب وصل ومن رُزِق الإخلاص نال الخير كثيرًا في الدنيا والآخرة وكما كان يقول لنا الشيخ الفاضل عليه رحمة الله.. "أنتم في صلاتكم والله في حاجتكم
".
أسأل الله عز وجل أن يجعل القرآن الكريم حُجة لنا لا علينا، وأن يرحم مشايخنا وعلماء المسلمين أجمعين وأن يرزقنا رفقتهم في الجنة وأن يتجاوز عنا ويجعلنا كما ذكر فضيلته في إجازته لنا "خَدَمة القرآن" .